『皆、物知り？』のクチコミ掲示板

みんな、物知りだね〜
もっといぱいカキコしてよ！
勉強になるから？

書込番号：216942

[ひたっちくん]

プリンタ(EPSON)PM-900C についての情報を書込してほしいということですか？？？

書込番号：216946

私は無知ですよ（笑）…当分の間、書き込みもお休みです。

書込番号：217074

[ＯＺ]

観音さん、どうしたんですか？突っ込みが面白かったんですが、カードが切れちゃいましたか？それとも指がつっちゃいましたか？（笑）ぜひとも「復活、観音男」を楽しみにしております。

書込番号：217300

＞観音男さん　APTIVAから検索しまくって回答してみ、２．３ヶ月もたちゃ、意外な物知りになっておるから

書込番号：217318

他で質問出して顰蹙を買いましたので…。 見てるだけにします。すいません。

書込番号：217325

観音男さんのファンです(笑)
もしやC-1での一件を気にしているのですか？そんなの気にすることないですよ。
観音男さんの早期復活を望みます！

書込番号：217477

ここに限らず掲示板の常連さんたちってネット上の情報に詳しいから、書籍や公的規格をきちんと抑えればそれなりの立場を築くことが出来ますよん。

書込番号：217484

観音男の名も喋りも、使いません。捨てました。何か冷めましたよ。デジカメの件では、分からないからこそ、何度も聞けば、帰ってくる答えは「しつこい・欝陶しい・目障り」扱い。ビデオの件では、中傷する事しか出来ない馬鹿者がいる。立場も知識も関係ないですよ。本当、冷めました。

書込番号：217959

すみません、通りすがりの者ですが・・・
＞観音男さん
むしろネットに対して「熱い」ということはちょっとアブナイのでは、と思います。オタクっぽいとかそういうファッションの問題ではなくて、ネットは現在個人を特定されることは余りありませんし、あっても声や顔が出ないので、めちゃくちゃをやっても平気です。自尊心を傷つけられるようなことをされても平気な心構えで、つまり「冷めた」状態で、ネットに関わるのがむしろ健康的なのでは。宮台真司という有名な社会学者言っています、「社会が混乱していて（アノミーという状態）、社会に自尊心や価値基準を依存できないからこそ、少女たち（おおむね80年代以後の生まれ）は売春をして、価値基準を自己完結させる（社会に依存しない）。それがもっとも健康的」、と。

書込番号：218261

>　「少女たちは売春をして、価値基準を自己完結させる。それがもっとも健康的」

引用であっても、こういう発言はして欲しくないです。

書込番号：218267

なんだかね〜（笑）

書込番号：218309

通りすがりと言いつつ・・・
＞はなみずきさん
言葉足らずでした。売春を積極的に奨励しているわけではないですよ。現在の社会状況（これは観音男さんのケースでは「ネットの世界の状況」と言い換えられます）に対して、売春に対する敷居が低い（観音男さんのケースでは「ネットに対して冷めている」）という精神的なあり方を持った人間は、非常に適応力が高いという事実をきちんと直視しようではないか、というわけです。その上で売春の是非を先入観なく中立的に議論して、（1）売春は絶対に悪であるという合意ができたなら、実践的な対応をする。道徳や倫理や現行法を用いる現在の状態では少女売春は起こっているわけですから、新しい法律などの権力を用いるか、春を買いたくならないような構造を構築する（買春と同レベルに強力な、買春以外の方法での性欲処理のインフラを整備する）しかありません。（2）売春は必ずしも悪ではないという合意ができたなら、その結論をさらに外部へ問う。この結論はヨーロッパ各国が事実上選択しています。――という手続きが必要ではないでしょうか。重要なのは、我々の価値観（売春は悪である or ネットに対して冷めているより熱いほうが善である）が脅かされざるを「得ない」という状況があるのに、その状況の原因を解明して合意の上で対処しようとする方向ではなく、単純に抑圧しようとする（議論なしに「それは何が何でも悪いことだよ」という圧力をかけたりする）ようなやり方――これは昔から日本人がいわゆる村社会の中で伝統的に培ってきた政治性で、それそのものは良いとも悪いとも言えませんが、その手法は今や効力を失っているということは、当の村社会であるはずの日本における売春の増加という問題から明らかです――をする、ということではないでしょうか。

結論を言えば、ネットに自尊心を預けるということが出来ないような状況があり、したがってそこでは「ネットに対して冷めている」、あるいは「ネットは単なるツールであって人間社会ではない」といった精神性が生まれやすいという現実があるのですから、それに対して「いやいや、それでもネットは素晴らしいよ、自尊心を攻撃するのはマナーの悪い愚か者だから無視してればいいよ」というスローガンを言ったりすることに果たしてどれほどの効果があるのでしょうか、そういった「村社会の再構築」よりも、実効性のある方向で対処する方が重要ではないか、ということが言いたかったのです。

とても長くなってしまいました。全く場違いな発言だったと思いますので、また僕が出てくるかどうかは、皆さんのご意見次第ということにさせていただきたいと思います。

書込番号：218314

熱くなってるのは、あ・な・た（笑）

書込番号：218324

＞・，さん
ものすごく速いレスですね。
そういった取られ方は予測してましたし、僕のこういった行動は当の僕の考え方から矛盾しています。しかし、人間は矛盾したことをやってはいけないという考え方は全く近代的な考え方で、誉められたものではありません。ヴィトゲンシュタインという今世紀前半の哲学者はそれで悩み、前期の思想と後期の思想とではある意味で主張が裏返ってしまいます。それでも、その後期の思想は前期の思想の延長線上にあるのですね。つまり「矛盾を嫌う」というセンスと「矛盾を好む」というセンスとは共存可能なのです。この辺りにも観音男さんの閉塞状況への打開策が潜んでいると思われますが、いかがでしょうか。

書込番号：218327

頑張ってね（笑）

書込番号：218376

＞何度も聞けば、帰ってくる答えは「しつこい・・・
あの、同じ質問でちょっと時間をおいただけで新スレたてまくったからでしょう。
ちょっとあなたのいってるのとは違いますね、状況が。
それについて反省したはずでは＞[217959]．．．．　さん「観音男さん」

書込番号：218591

観音男は大馬鹿だし戻らないんだから別にもういいんじゃないの？

書込番号：218621

馬鹿につける薬無し、という事で終わり。

書込番号：218641

一服さんに同感！掲示板の本来の目的を理解していない人が多いですね。

書込番号：219022

状況が良く理解出来ないでいるのですが、前から思ってるんですが
・・・観音男さんってあっちこちに出没していて、書いてる事も
意味不明、ＨＮの前置きもつまんねー！
はっきりいってうざったいんですが。

書込番号：219179

そう言って便乗してここに書き込むのも人の事言えないぜ。

書込番号：219216

俺も人の事言えないけど（笑）終わりにしたら？《こんな所に書き込むヒマがあるのなら、他の人に情報を教えてあげれば？あんまりここに書き込むと、あの馬鹿と同レベルに見られるぜ！》そんなことで俺はこれまで。 でも、書き込む奴はいるんだろうな〜（笑）

書込番号：219234

一服さん＝観音男さんなんですよね、502itだし。
だとしたら一人芝居してるんですか？

書込番号：219973

しかし、みんな熱いね。
確かに最近暑いから、
熱くなっているんだと思い、
このカキコ欄も厚くなってしまってますが、
いろいろ教えていただき篤く感謝したします。
以上、『あつさ』に関する漢字４通りの
文章を作成いたしました。
とりあえず、今日は、この辺で。

書込番号：240510

プリンターの掲示板に場違いな論争を持ち込んでる知ったかぶりがいますね。僕のように純粋にプリンターの事調べている人間にはすごく邪魔なので消えてください。

書込番号：259443

オラもそう思うだ！

書込番号：260090